Iadul e non-relația. Aș vrea să mă explic. Când am citit „Frații Karamazov”, acum exact douăzeci de ani, mi s-a deschis în fața ochilor încrengătura păcatului la nivel familial-genealogic. Răul… Read more Păcatul și căința: de ce cariera omoară uneori sufletul? →
Nu-i zi de la bunul Dumnezeu în care membrii “comunității pupătorilor de moaște” să nu fie batjocoriți, umiliți ori luați peste picior în spațiul public. Mă întreb, atunci, de ce… Read more Pupătorii de moaște →
La 15 august 1714, sultanul turc l-a ucis pe Constantin Brâncoveanu. De ce însă a trebuit ca trupul domnului creștin să fie târât pe străzile vechiului Constantinopol? De ce moartea… Read more Constantin Brâncoveanu: martir al Europei creștine. O evocare →
Ortodoxia are o problemă cu teologia. Motivele sunt în primul rând istorice. Ştiinţa teologiei s‑a dezvoltat în universităţile medievale şi a suferit apoi transformările culturale ale Occidentului: Renaşterea, Reforma, Iluminismul,… Read more Drumul către Niceea (Andrew Louth) →
R.i.p.
Patima mâniei Pentru credincioşii ortodocşi, epicentrul dezbaterilor din anul 2008 l-a reprezentat controversa euharistică din jurul persoanei ÎPS Nicolae Corneanu. Mulţi îşi amintesc cât de repede s-a deplasat discuţia din sfera analizei teologice spre zona sancţiunilor generaliste declamate de la înălţimea unei pretinse înţelegeri universale a rostului culturilor şi civilizaţiilor de pe acest pământ! Nimic nou sub soare. Eseişti inflamaţi şi contondenţi s-au regrupat rapid sub următoarea deviză: dragostea de Ortodoxie rămâne suspectă la toţi aceia care, deşi sceptici faţă de edulcoraţiile ecumeniste ale veacului, nu denunţă catolicismul drept pericol… Read more Sfârşit de an. „Post-scriptum” despre bun-simţ şi civilizaţie (Mihail NEAMŢU) →
Un reportaj de Răzvan Ionescu.
Relaţia de obedienţă a Bisericii Ortodoxe faţă de un Stat secular este un subiect de îngrijorare pentru mulţi credincioşi, catehumeni şi necredincioşi – deopotrivă. Unul din mecanismele cheie care definesc această relaţie (de independenţă sau obedienţă) este procedeul de finanţare a lucrării liturgice, pastorale şi misionare Bisericii (începând cu membrii sinodului). O Biserică puternică este, în primul rând, o Biserică imună la şantaj politic şi economic. Viitorul activităţii Bisericii (care include preoţii de mir, funcţionarii din administraţiile eparhiale, salariaţii seminariilor şi facultăţilor de teologie, profesorii de religie din şcolile gimnaziale… Read more SONDAJ DESPRE RELAŢIA BISERICĂ-STAT: (I) SALARIZAREA CLERULUI ÎNALT →